اخبار آرشیوی

به گزارش خبرنگار «نسیم»، این عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی در این برنامه که شب گذشته از شبکه چهارم سیما پخش شد، گفت: - ما نیاز داریم که بفهمیم نیازهایمان چیست بعد به دنبال این باشیم که آیا شریعتی می تواند جواب نیاز های ما را بدهد یا خیر؟ نیازها امری نسبی است که با توجه به افراد مختلف متفاوت است و ما باید به دنبال یک فصل مشترک باشیم. - یکی از شاخص های تمدن جدید، فروپاشی همه نظام های متافیزیکی است ، شریعتی به متافیزیک نقد داشت. در هم شکستگی نظام های متافیزیکی دیوار به دیوار نظام های تئولوژیک است بسیاری از باور های نظام های تئولوژیک جهانی است تخریب تئولوژی در شریعتی هست . آینده بشری غیر سکولار و غیر تئولوژیک است. - نقد شریعتی به مدرنیته ، همانند سنت گرایان، نقد ما قبل مدرن نیست بلکه او مدرنیته را درک کرد و نقد کرد او خوبی های مدرنیته را می دید و عظیمت های غرب را بیان می کرد. - مقابله امروز با غرب، همان شرق شناسی وارونه است اما شریعتی دیدگاه توتالیتر به مدرنیته و غرب نداشت مبارزه او با غرب ضدی نیست بلکه خوبی های عقل مدرن را نیز می بیند.