علت عدم کهنه‌گی آموزه‌های قرآن در بیان امام هادی(ع)

به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا قرآن به عنوان برترین کتاب آسمانی در بردارنده تمام احکام، قوانین، معارف و نیز مشتمل بر تمام حقایق عالم هستی است به گونه ای که خداوند می فرماید بیان هر چیزی در قرآن است و آن را «تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْ ءٍ» معرفی کرد. کتاب مقدس به تعبیر امام سجاد(ع) در چهار سطح قرار دارد که شامل عبارت، اشاره، لطایف و حقایق است. عبارت آن برای عوام، اشارت آن برای خواص، لطایف آن برای اولیا و حقایقش برای انبیاست؛ کتاب الله عز وجل على أربعة أشیاء: على العبارة، والإشارة، واللطائف، والحقائق. فالعبارة للعوام، والإشارة للخواص، واللطائف للأولیاء، والحقائق للأنبیاء» ( بحار،ج 92 ص 95).

یکی از مسائلی که درباره قرآن همواره مطرح بوده است، زمان شمولی آیات روح بخش و وحیانی آن است. به این معنا که قرآن به لحاظ اینکه از مشتمل بر قوانین ثابت عالم هستی است، در تمام زمان ها و مکان ها کاربرد دارد و آیات آن هیچ گاه مندرس نمی شود و همواره دارای کارکرد و کاربرد است. به عنوان مثال وقتی از ارزش هایی مثل نماز و حجاب سخن به میان می آورد، این ارزش ها نه تنها هیچ گاه زائل نمی شوند بلکه افراد در هر زمانی بر اساس اراده الهی می توانند از لایه های مختلف این ارزش ها آگاهی یابند. همچنین عبرت از داستان های تاریخی قرآن، تذکرات اخلاقی، هشدار از خطرات دنیاگرایی و ... از مواردی است که باعث می شود این کتاب مقدس همواره تازه گی داشته باشد. یکى از اصحاب امام هادی به نام ابن سِکیّت می گوید: از امام هادى(ع) سؤ ال کردم چرا قرآن با مرور زمان و زیاد خواندن و تکرار، کهنه و مندرس نمى شود بلکه همیشه حالتى تازه و جدید در آن وجود دارد؟

امام علیه السلام فرمود: زیرا خداوند متعال قرآن را براى زمان خاصّى و یا طایفه اى مخصوص قرار نداده است بلکه براى تمام دوران ها و تمامى اقشار مردم فرستاده است؛ به همین جهت همیشه حالت جدید و تازه اى دارد و براى جوامع بشرى تا روز قیامت قابل عمل و اجراست.

متن روایت: عَنْ یَعْقُوبِ بْنِ السِّکیتْ، قالَ: سَاءلْتُ أ بَاالْحَسَنِ الْهادى علیه السلام : ما بالُ الْقُرْآنِ لا یَزْدادُ عَلَى النَّشْرِ وَالدَّرْسِ إ لاّ غَضاضَة؟ قالَ علیه السلام : إنَّ اللّهَ تَعالى لَمْ یَجْعَلْهُ لِزَمانٍ دُونَ زَمانٍ، وَلالِناسٍ دُونَ ناسٍ، فَهُوَ فى کُلِّ زَمانٍ جَدیدٌ وَ عِنْدَ کُلِّ قَوْمٍ غَضُّ إ لى یَوْمِ الْقِیامَةِ. (الامالی، شیخ طوسی، ص 580، ح1203) انتهای پیام/

منبع: تسنیم

مسئولیت صحت اخبار ارائه شده به عهده منبع خبر بوده و این رسانه صرفاً رسالت اطلاع‌رسانی خود را در این رابطه انجام می‌دهد.