اخبار آرشیوی
سید حسن نصرالله در سخنرانی خود درباره دادگاه ترور رفیق حریری: دادگاه بینالمللی جنائی (لاهه)، دادگاهی آمریکایی- اسرائیلی و با اهداف سیاسی است و آن را نامشروع میدانیم
- سیاست ما در برابر دادگاه بینالمللی واضح است این دادگاه آمریکایی - اسرائیلی و برای اهداف سیاسی تشکیل شده و آن را نامشروع میدانیم. - گروههای مخالف دولت، عدم همکاری با دادگاه بینالمللی و عدم کمک مالی به آن را خیانت به برادران اهل سنت میدانند در صورتی که این دادگاه در راستای ایجاد جنگ داخلی دایر شده است. - ما از ابتدای تشکیل دولت به ریاست "نجیب میقاتی"، از گروههای دیگر خواستیم تا برای شرکت در دولت اعلام آمادگی کنند ولی آنها ضمن رد درخواست دولت و نخستوزیر را به خیانت متهم کردند. - کسانی که پس از ناکامی طرح عربستان و سوریه برای حل بحران لبنان، اعلام کردند بشار اسد درصدد انتقام جویی و تشدید بحران در لبنان است، دروغگو هستند. - بسیاری از مردم لبنان سرنوشت، امنیت و اقتصاد خود را به من سپردند و اگر من با دولت سعد حریری که دادگاه بینالمللی را مهمتر از کشور میدانست، سازش میکردم به این مردم خیانت کرده بودم. - پس از صدور کیفرخواست دادگاه بینالمللی علیه حزبالله، به ما پیشنهاد شد در مقابل بازگشت سعد حریری به قدرت، واگذاری اکثریت دولت به وی و حمایت از گروههای سیاسی، امنیتی و اقتصادی وابسته به حزب مستقبل، ما
شما را از دادگاه نجات میدهیم. - در توافقنامهای که سعد حریری پس از امضای آن ملزم به تشکیل دولت میشد، اولین بند آن اجرای تدابیر قانونی برای توقف کمک به دادگاه، بازگرداندن قضات لبنانی و توقف کامل همکاری با دادگاه بود. - حزب الله با این شرط دولت را به سعد حریری سپرد، که وی کاملا از دادگاه بینالمللی صرفنظر کند. - اولین مادهای که در توافقنامه بیروت با حضور وزرای خارجه آمریکا، فرانسه، قطر و نخستوزیر ترکیه از سوی سعد حریری برای تشکیل دولت لبنان امضا شد، توقف کامل کمک مالی با دادگاه بینالمللی رفیق حریری بود. - زمانی که عربستان و سوریه سعی میکردند تا بحران دولت لبنان را حل کنند، سعد حریری با تمام مسئولان جریان 14 مارس برای ناکام گذاشتن تلاشهای این دو کشور شبانه روز فعالیت میکرد. - هرچه که در زمان نخستوزیری سعد حریری، به دولت برای حل بحرانهای داخلی وقت دادیم، تغییری مشاهده نشد و دادگاه بینالمللی علیه لبنان رأی صادر کرد. - دولت سعد حریری تنها دولتی در لبنان بود که به دلیل توافق ملی تمام گروهها به آن امید و اعتماد داشتند ولی دولت در مسیر خواستههای مردم حرکت نکرد و منحرف شد. - ما با کسی در لبنان وارد
مبارزه نمیشویم، ولی اگر کسی قصد دارد با ما مبارزه کند به وی میگویم که از اکنون نتیجه مبارزه را ببیند. - اگر کسی فکر کند با پشتیبانی از شخصی در لبنان میتواند آن را بر علیه دیگران تحریک و ایجاد دو دستگی کند به وی میگویم که متوهم است. - به مخالفان میگویم در طول عمر 28 ساله مقاومت ما با بدترین جنگهای روانی و ترور مواجه بودیم و اقداماتی که شما انجام میدهید مارا نمیترساند و در اراده ما خلل ایجاد نمیکند. - مخالفان دولت سوریه که تصور میکنند با ایجاد تحریک مذهبی و طایفهای میتواند دولت سوریه را بترساند و آن را ساکت نگاه دارند باید بگویم که در توهم است. - مخالفان سوریه اعلام کردند هزاران نفر از "جیش المهدی" به سوریه وارد شده و قصد داشتند که به برادران اهل سنت اعلام کنند که شیعیان از عراق و لبنان برای کشتار شما آمدند. - مخالفان سوریه از ابتدا تا کنون اصرار دارند که بگویند 3 هزار نیروی حزبالله به سوریه رفتند و جالب است که در این مدت این آمار حتی یک نفر هم تغییر نکرده است. - اگر فقط یکبار شبکههای مخالف سوریه را ببینید به آیندهای که آنها برای سوریه از جنگ داخلی و مذهبی در نظر گرفتهاند، دست میابید. -
شبکههایی در لبنان و کشورهای عربی و دنیا قصد دارند تحولات داخلی سوریه را جنگ مذهبی جلوه دهند، در صورتی که به این شکل نیست. - همپیمانی احزاب سیاسی با حزبالله افتخاری برای ما و آنهاست زیرا با حزبی همپیمان شدند که اسرائیل را شکست داد در صورتی که برخی احزاب مخالف با اسرائیل همکاری میکردند. - از مسئولان حزب مستقبل میخواهم تا از تجربیات قبل و همراهی مردم با حزبالله و همپیمانانش درس بگیرند. - نمایندگان حزب مستقبل با رشوههای میلیارد دلاری و اتهام زنی قصد داشتند تا وجهه همپیمانان ما در انتخابات پارلمانی سال 2005 را تخریب کنند ولی ناکام ماندند. - به حزب مستقبل میگویم احزاب هم پیمان حزبالله قبل از اینکه وجود سیاسی شما ظاهر شود، در امور سیاسی زبانزد بوده و از ابتدا با حزبالله در ارتباط بودند. - نمایندگان حزب مستقبل هر کس را که از آنها انتقاد میکند، با زبان توهین پاسخ وی را میدهند. - از نمایندگان حزب مستقبل میپرسم شما به نفع چه کسی قصد ایجاد جنگ مذهبی در لبنان دارید؟ - از حزب مستقبل به ریاست سعد حریری میخواهم تا از تحریک مردم با استفاده از حساسیتهای دینی پرهیز کند. - هر انتقادی که از کسی میشود هیچ ارتباطی
به مذهب و دین وی ندارد.