از کشمیر تا کربلا فقط یک «یا حسین» فاصله است

برای بسیاری از مردم ایران سفر اربعین از هفته آینده آغاز می شود و رفته رفته زائران با توجه به برنامه های روزانه خود را به مرزهای خسروی، مهران، چذابه یا شلمچه می رسانند، اما شاید کمتر کسی اطلاع داشته باشد که سفر شیعیان کشمیر، کویته و کراچی و ... یک ماه قبل در اتوبوس هایی شروع شده که ترددشان سالهاست در جاده های کشور ما ممنوع شده است.

کشمیر حدود یک میلیون نفر شیعه در بخش هندوستان دارد، هر چند ناآرامی هایی در این منطقه دیده می شود اما هنوز هم اتحاد و یکدلی میان آن ها مثال زدنی ست.

تعداد شیعیان در شهرهای دور از مرزهای شرقی ایران نیز بسیار زیاد است، سال گذشته بیش از ۱۰۰ هزار نفر زائر پاکستانی از مرز میرجاوه وارد کشور شد و این جدا از آمار شیعیان کشمیر و افغانستان و هندوستان است.

در میان این افراد که به عشق امام حسین گام در مسیر اربعین می گذارند هستند افرادی که بیش از یک ماه برای رسیدن به شهر کرمان در راه بوده اند و هنوز حدود هزار و ۶۰۰ کیلومتر راه باقیمانده است.

سفری ۳۵۰۰ کیلومتری از میان خطرهای گوناگون

اکثر این افراد از وضعیت مالی قابل قبولی برخوردار نیستند اما برخی هر سال گام در مسیر این سفر می گذارند سفری که برای آنها خطراتی نیز در بر دارد، از عبور از میان مناطق سلفی نشین گرفته تا جاده های پر پیچ و خم و بیماری های مختلف.

گاه در یک اتوبوس که از مرز پاکستان وارد کشور می شود ۸۰ نفر مسافر سوار است و به دلیل فرسودگی و قدمت این اتوبوس ها مسافت مرز میرجاوه تا مرز چذابه یا مهران برای این کاروان ها دو برابر طولانی تر نیز می شود.

عبور این کاروان ها به سمت مرزهای عراق به دلیل برخی مشکلات در کشور پاکستان گاه طولانی تر نیز می شود.

خدمات رسانی ایرانی ها به زائران شبه قاره

بسیاری از این شیعیان جزو قشر ستم دیده ای هستند که در میان هندوها و سلفی های آن سوی مرزهای اقلیت هایی ستم دیده اند.

بعد از طی کردن بیش از سه هزار و ۵۰۰ کیلومتر زائران پس از رسیدن به نجف برای پیاده طی کردن مسیر نجف به کربلا عاشقانه پا در مسیر اربعین می گذارند، طی سال های اخیر با افزایش حضور کاروان های شیعیان در مرز میرجاوه و عبور از استان سیستان و بلوچستان، مسئولان و مردم استان کرمان اقدام به برپایی موکب های ویژه پذیرایی زائران شبه قاره هند می کنند.

در استان کرمان موکب های در شهرهای فهرج، ریگان، بم، ماهان و سیرجان برپا می شود و مردم سعی می کنند با نذرهای هر چند کوچک خستگی را از تن زائران امام حسین (ع) بزدایند.

قاسم یکی از کاروان دارهای پاکستانی است که می گوید: ما در پاکستان جزو اقلیت های مذهبی محسوب می شویم و به همین دلیل همیشه سعی شده جمعیت شیعه ضعیف نگه داشته شود، برخی که تمکن مالی دارند این مسیر را با هواپیما طی می کنند اما اکثر مردم در طول سال بخشی از درآمد ناچیز خود را کنار می گذارند تا بتوانند هزینه سفر زمینی به کربلا را مهیا کنند.

وی گفت: امسال در کاروان ما قبل از رسیدن به مرز میرجاوه یک نفر به دلیل کهولت سن فوت کرد، در کاروان ها زن و مرد و کودک و سالمند حضور دارند اما حضور در کربلا برای شیعیان آرزوی بزرگی است که سعی می کنند به آن برسند.

قاسم که خود را خدمتگزار امام حسین می داند می گوید: متاسفانه به دلیل توان مالی مسافران مجبوریم اتوبوس های فرسوده را کرایه کنیم و تا حد امکان در آن ها مسافر سوار کنیم.

طاها نیز یکی از شیعیان کشمیر است و از مشکلات شیعیان در کشمیر می گوید و می افزاید: در ماه های اخیر بر مشکلات ما افزوده شده و امکان عزاداری برای امام حسین (ع) سخت شده در همین سال جاری مقامات هندی عزاداری برای امام حسین(ع) را ممنوع کردند.

این جوان شیعه می گوید: بسیاری از شیعیان در جامو و کشمیر زندگی می کنند و شیعه یعنی اشک ریختن به یاد امام حسین(ع) ما امسال مخفیانه و در خانه هایمان یاد امام حسین(ع) را زنده نگه داشتیم، راه افتادن کاروان برای رسیدن به کربلا هم ممنوع است، شیعیان مخفیانه و به عنوان سفر به پاکستان از منطقه خارج و خود را به کاروان هایی که از کراچی و یا شهرهای دیگر حرکت می کنند می رسانند.

وی از سختی های مسیر، گرمای هوا، خراب شدن دائمی اتوبوس ها و عدم همکاری مسئولان ایالت های محلی پاکستان می گوید و از مردم ایران تشکر می کند که موکب ها را راه اندازی کرده اند.

وی می افزاید: برخی از زائران آنقدر بی پول هستند که توان خرید اغذیه در مسیر را ندارند و به خصوص در زمان برگشت از کربلا با مشکلات جدی در مسیر مواجه می شوند، اولین کشور شیعه در مسیر ما ایران است و وقتی وارد ایران می شویم نفس راحت می کشیم و امنیت را احساس می کنیم.

زهرا زن کشمیری ست که به همراه همسرش در این سفر گام نهاده است، وی می گوید: به ما می گویند در معابر عمومی عزاداری نکنید اما ما عاشق امام حسین(ع) هستیم امسال به همراه همسر و تنها فرزندم راهی کربلا شدیم و برای دیدن بین الحرمین لحظه شماری می کنم، خدا را شکر کنید که در یک حکومت شیعه و آزادانه زندگی می کنید، در آن سوی مرزها ما برای برگزاری نماز ظهر عاشورا هم مشکل داریم و حتی یک سر بند یا حسین هم نمی توانیم به سر بچه هامان ببندیم.

اینجا همه چیز برای پذیرایی از زائران مهیاست

در میان کاروانیان ملیت های مختلف شبه قاره هند وجود دارد گاه بنگلادشی، پاکستانی، هندی ها را می توانید ببینید در سال جاری حضور کاروان های افغانستانی ها نیز افزایش قابل توجهی یافته است، در کنار کاروان هایی که از افغانستان وارد ایران می شوند استان کرمان بیشترین تعداد ثبت نام افغانستانی های مقیم ایران را نیز در کارنامه خود ثبت کرده است.

نکته جالب توجه اینکه طبق اعلام فرمانداری کرمان طی سال گذشته حدود دو هزار و ۵۰۰ زائر از اهل سنت نیز در قالب کاروان های مجزا برای حضور در مراسم اربعین از خدمات موکب مستقر در پلیس راه ماهان استفاده کرده اند.

حالا بسیاری از هیئتی های کرمان که امکان سفر به عتبات عالیات ندارند در کنار یکدیگر کمر همت به خدمت به زائرانی بسته اند که از شبه قاره هند عاشق تر از همیشه گام در سفری گذاشته اند که رفت و برگشتش گاه دو ماه زمان می برد.

«خبرگزاری مهر»